L'arte non consiste nel rappresentare cose nuove bensì . . . >>Segue

negli uomini pubblici l'amicizia è o interessata o >>Segue

Armoniosi accenti - dal tuo labbro volavano, e dagli occhi ridenti - traluceano di Venere i disdegni e le paci - la speme, il pianto e i baci >>Condividi

Una parte degli uomini opera senza pensare, laltra pensa senza operare. >>Condividi

Le sciocche e laide abitudini sono le corruzioni della nostra . . . >>Segue

Pentimenti sul passato, noia del presente, e timor del futuro; ecco la vita. La sola morte, a cui è commesso il sacro cangiamento delle cose, promette pace. >>Condividi

La noia proviene o da debolissima coscienza dell'esistenza nostra, per cui non ci sentiamo capaci di agire; oppure da coscienza eccessiva, per cui vediamo di non poter agire quanto vorremmo. >>Condividi

Colui che ama se stesso sopra ogni cosa non passa per la porta del regno dei cieli, allo stesso modo in cui il dito della sposa, se è ripiegato su se stesso, non entra nell'anello offerto dallo sposo. >>Condividi

La fama degli eroi spetta un quarto alla loro audacia; due quarti alla sorte, e l'altro quarto, ai loro delitti. >>Condividi

Le laide e sciocche consuetudini sono la corruzione della nostra vita. >>Condividi

Il coraggio non deve dare diritti per soperchiare il debole. >>Condividi

Noi chiamiamo pomposamente virtù tutte quelle azioni che giovano alla sicurezza di chi comanda e alla paura di chi serve. >>Condividi

Io sono un po' intollerante e gli uomini un po' troppo importuni. >>Condividi

Gli amori della moltitudine sono brevi ed infausti. >>Condividi

Bada: ciò cui tu stendi avidamente la mano è un'ombra forse, che mentre è a te cara, a tal altro è noiosa. >>Condividi

Quell'istinto ispirato dall'alto che costituisce il genio non vive che nella indipendenza e nella solitudine. >>Condividi

Le sublimi anime passeggiano sopra le teste della moltitudine che oltraggiata dalla loro grandezza tenta di incatenarle o deriderle, e chiama pazzie le azioni ch'ella immersa nel fango non può ammirare e conoscere. >>Condividi

Gli uomini non potendo per se stessi acquistare la propria e l'altrui stima, cercano di innalzarsi, paragonando que' difetti che per ventura non hanno, a quelli che ha il loro vicino. Ma chi non si ubriaca perché naturalmente odia il vino, merita lode di sobrio? >>Condividi

Credo che il desiderio di sapere la storia de' tempi andati sia figlio del nostro amor proprio che vorrebbe illudersi e prolungare la vita unendoci agli uomini e alle cose che non sono più e facendole di nostra proprietà. >>Condividi

Temo che spogliandoli della magnificenza storica e della riverenza per l'antichità, non avrò molto a lodarmi né degli antichi, nè di me stesso... umana razza! >>Condividi